二十大資料匯編70 --不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)
? ? ? 民族的復(fù)興,也是文明的復(fù)興。從“現(xiàn)代化的遲到國”到“世界現(xiàn)代化的增長極”,從“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”到“創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”,近代以來的中國經(jīng)歷了中華民族發(fā)展史上最為波瀾壯闊、最為廣泛深刻的歷史巨變。今天,我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力躍上新臺階,中國這個古老而又現(xiàn)代的東方大國朝氣蓬勃、氣象萬千。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上,習近平總書記宣告,我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義,“創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。在黨的二十大報告中,習近平總書記提出“不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)”。在學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上,習近平總書記指出,中國式現(xiàn)代化“是一種全新的人類文明形態(tài)”。在文化傳承發(fā)展座談會上,習近平總書記強調(diào)“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”。人類文明新形態(tài)的成功創(chuàng)造,讓中華文明再次站到人類文明進步潮流的最前沿。我們要深刻理解把握人類文明新形態(tài)的科學內(nèi)涵及其發(fā)展的根本動因,在新征程上不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)。
順應(yīng)世界現(xiàn)代化潮流的文明發(fā)展歷程
現(xiàn)代化是世界發(fā)展的大潮流,前所未有地推動著人類文明進步。近代歷史上,中國由于錯過現(xiàn)代化浪潮,陷入了落后挨打的被動局面。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了人民當家作主的中華人民共和國,為實現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會條件;進行社會主義革命,確立社會主義基本制度,建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系,為現(xiàn)代化建設(shè)奠定根本政治前提和寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎(chǔ);實行改革開放,大力推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,實行社會主義市場經(jīng)濟體制,為中國式現(xiàn)代化提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進,不斷實現(xiàn)理論和實踐上的創(chuàng)新突破,進一步深化對中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵和本質(zhì)的認識,概括形成中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則,概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論,使中國式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學、更加可感可行。我們用幾十年時間走完西方發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡。中國式現(xiàn)代化既遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律,更立足本國實際,推動五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展、全面提升,賦予中華文明以現(xiàn)代力量,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。
中國式現(xiàn)代化以工業(yè)化為基礎(chǔ)和先導,推動“四化同步”發(fā)展。世界現(xiàn)代化進程與工業(yè)革命緊密聯(lián)系,那些步入現(xiàn)代化的國家,大都是完成了工業(yè)化的國家。從18世紀第一次工業(yè)革命的機械化,到19世紀第二次工業(yè)革命的電氣化,再到第三次工業(yè)革命的信息化,都有力推動了社會生產(chǎn)力發(fā)展,引發(fā)社會生產(chǎn)和生活方式的顛覆性變化,掀起人類文明進步浪潮。中國共產(chǎn)黨和中國人民既遵循以工業(yè)化為基礎(chǔ)和先導的現(xiàn)代化一般規(guī)律,又根據(jù)時代條件和發(fā)展階段,推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào),推動新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展,實現(xiàn)了從一窮二白到世界第二大經(jīng)濟體的歷史性跨越。
中國式現(xiàn)代化以適合國情的現(xiàn)代制度為堅實保障,走出符合自身實際的發(fā)展道路。綜觀世界歷史,英國通過資產(chǎn)階級革命、法國通過大革命、美國通過獨立戰(zhàn)爭等,建立起適合自身實際、適應(yīng)社會化大生產(chǎn)需要的制度和治理體系,在現(xiàn)代化建設(shè)上取得重大進展。而那些跟在發(fā)達國家后面亦步亦趨、簡單搞制度移植的國家,大都陷入發(fā)展困境。歷史證明,只有建立起適合本國國情和生產(chǎn)力發(fā)展要求的制度和治理體系,走出符合自身實際的發(fā)展道路,才能解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,促進現(xiàn)代化發(fā)展。中國共產(chǎn)黨和中國人民在長期探索和實踐中,開辟和拓展了中國特色社會主義道路,建立和完善了中國特色社會主義制度,形成和發(fā)展了黨的領(lǐng)導和經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度,同時通過全面深化改革,自覺調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以激發(fā)社會生產(chǎn)力發(fā)展活力,自覺完善上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展要求,為推進和拓展中國式現(xiàn)代化提供了堅實保障和強勁動力。
中國式現(xiàn)代化以科技進步為強大支撐,努力抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革機遇。16、17世紀的科學革命,標志著人類知識增長的重大轉(zhuǎn)折。隨后的幾百年里,人類在科學技術(shù)方面取得的創(chuàng)新成果超過過去幾千年的總和。以航空、電子技術(shù)、核能、航天、計算機、互聯(lián)網(wǎng)等為里程碑的技術(shù)革命,極大提高了人類認識自然、利用自然的能力和社會生產(chǎn)力水平??萍歼M步帶來先進的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具,不斷開辟社會生產(chǎn)力發(fā)展空間,提高經(jīng)濟社會發(fā)展水平,創(chuàng)造出前所未有的物質(zhì)財富和精神財富,成為現(xiàn)代化的先導和支撐力量。中國共產(chǎn)黨和中國人民在現(xiàn)代化建設(shè)中堅持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動力,牢牢把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革機遇,堅持實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,把科技自立自強作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐,健全新型舉國體制,強化國家戰(zhàn)略科技力量,加強基礎(chǔ)研究,推進關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)和自主創(chuàng)新,不斷開辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道、塑造發(fā)展新動能新優(yōu)勢。
中國式現(xiàn)代化以經(jīng)濟全球化為廣闊空間,以自身開放發(fā)展為全球發(fā)展拓展新的光明前程。15世紀的地理大發(fā)現(xiàn),推動了世界市場形成。工業(yè)革命促進生產(chǎn)要素在全球范圍流動和配置,促進國際分工和國際貿(mào)易發(fā)展,經(jīng)濟全球化逐步興起并形成浪潮。經(jīng)濟全球化促進了貿(mào)易大繁榮、投資大便利、人員大流動、技術(shù)大發(fā)展,把世界各國都納入現(xiàn)代化大潮,成為現(xiàn)代化發(fā)展的必然結(jié)果和重要動力。中國共產(chǎn)黨和中國人民在現(xiàn)代化建設(shè)中主動順應(yīng)經(jīng)濟全球化發(fā)展大勢,堅持和發(fā)展馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想,站在世界歷史的高度審視當今世界發(fā)展趨勢和面臨的重大問題,堅持互利共贏的開放戰(zhàn)略,充分運用人類社會創(chuàng)造的先進科學技術(shù)成果和有益管理經(jīng)驗,不斷拓展同世界各國的合作,積極參與全球治理,在更多領(lǐng)域、更高層面上實現(xiàn)合作共贏、共同發(fā)展,同各國人民一道努力把世界建設(shè)得更加美好。
中國式現(xiàn)代化之所以能夠成功推進和拓展,根本在于它是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化,走的是扎根中國大地、切合中國實際、反映中國人民意愿、適應(yīng)時代發(fā)展要求的現(xiàn)代化道路。我們黨始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟,既堅持科學社會主義基本原則,又不斷賦予其鮮明的中國特色和時代內(nèi)涵,堅定不移走中國特色社會主義道路,確保推進中國式現(xiàn)代化、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)在正確的軌道上順利前行。我們黨堅持把馬克思主義作為根本指導思想,不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界,為推進中國式現(xiàn)代化、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)提供科學理論指引。我們黨堅持和完善中國特色社會主義制度,不斷推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,形成包括中國特色社會主義根本制度、基本制度、重要制度等在內(nèi)的一整套制度體系,為推進中國式現(xiàn)代化、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)提供堅強制度保證。我們黨堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,堅定文化自信,賡續(xù)歷史文脈,使中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量、中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊,為推進中國式現(xiàn)代化、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)提供強大精神力量。
中國式現(xiàn)代化必將極大豐富世界文明百花園
習近平總書記指出:“當今世界不同國家、不同地區(qū)各具特色的現(xiàn)代化道路,植根于豐富多樣、源遠流長的文明傳承”“中國式現(xiàn)代化作為人類文明新形態(tài),與全球其他文明相互借鑒,必將極大豐富世界文明百花園”。歷史條件的多樣性,決定了各國現(xiàn)代化道路選擇的多樣性,造就了人類文明形態(tài)的多姿多彩。中國式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學社會主義的先進本質(zhì),借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的鮮明特色,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,創(chuàng)造了代表人類文明進步方向的人類文明新形態(tài)。
致力于團結(jié)奮斗,讓全體中國人民一起邁向現(xiàn)代化,努力創(chuàng)造規(guī)模巨大的人口整體邁進現(xiàn)代化社會的人類文明新形態(tài)。當今世界人口達到80億,但實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家人口總數(shù)不超過10億。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,14億多人口要整體邁入現(xiàn)代化社會,規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達國家人口的總和。面對這道世界性難題,中國共產(chǎn)黨人堅持馬克思主義人民立場,傳承發(fā)展中華文明“民惟邦本,本固邦寧”的民本理念,作出了科學解答——堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。新時代以來,我們黨提出并貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,堅持人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民,把人口壓力轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢,把滿足人民美好生活需要作為現(xiàn)代化動力。中國式現(xiàn)代化堅持現(xiàn)代化道路上一個也不能少、一個民族都不能少,摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化,避免了西方現(xiàn)代化導致的社會撕裂、政治極化、族群對立。14億多中國人民邁向現(xiàn)代化是中國帶給世界的巨大機遇。
致力于共同富裕,讓每一個中國人都過上美好生活,努力創(chuàng)造促進全體人民共同富裕的人類文明新形態(tài)?,F(xiàn)代化不應(yīng)是兩極分化。綜觀世界,一些西方國家雖然實現(xiàn)了現(xiàn)代化,但卻造成貧者愈貧、富者愈富,出現(xiàn)了貧富懸殊、兩極分化,引發(fā)一系列社會矛盾。中國式現(xiàn)代化堅持共同富裕這一中國特色社會主義的本質(zhì)要求,傳承發(fā)展中華文明“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的仁愛思想,努力在做大蛋糕的同時分好蛋糕,逐步實現(xiàn)整體富裕、普遍富裕。新時代以來,我們黨堅持把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點,團結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會,人民生活全方位改善;打贏了人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅戰(zhàn),提前10年實現(xiàn)《聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程》減貧目標,為全球減貧事業(yè)作出了重大貢獻。中國式現(xiàn)代化堅持社會主義方向,摒棄了西方兩極分化的現(xiàn)代化,探索出發(fā)展中國家大規(guī)模減貧脫貧的有效路徑,讓現(xiàn)代化成果惠及全體人民。
致力于全面發(fā)展,讓人們的物質(zhì)和精神世界同樣富足,努力創(chuàng)造促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展的人類文明新形態(tài)。人類社會的每一次躍進、人類文明的每一次升華,都應(yīng)該也需要伴隨著文化的繁榮、人的精神世界的豐富。一些西方國家在現(xiàn)代化進程中過度追求物質(zhì)財富,出現(xiàn)了拜金主義、享樂主義等價值觀失范問題,引發(fā)一系列社會問題。中國式現(xiàn)代化將物質(zhì)富足、精神富有作為根本要求,從中華文明“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”的思想中汲取智慧,在抓好物質(zhì)文明建設(shè)的同時,一以貫之抓好精神文明建設(shè)。新時代以來,我們黨領(lǐng)導人民不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),不斷夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件,同時大力發(fā)展社會主義先進文化,加強理想信念教育,傳承中華文明。當高樓大廈在我國大地上遍地林立時,中華民族精神的大廈也正巍然聳立。中國式現(xiàn)代化堅持物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào),摒棄了西方物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化,使現(xiàn)代化回歸人的現(xiàn)代化這一本質(zhì)。中國提出全球文明倡議,就是要推動國際社會解決物質(zhì)和精神失衡問題,共同推動人類文明不斷進步。
致力于永續(xù)發(fā)展,讓人與自然和諧共生,努力創(chuàng)造促進生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的人類文明新形態(tài)。人是自然之子,人類只有一個地球。保護自然、呵護地球是人類的唯一正確選擇,也是人類文明延續(xù)的基本前提。人類進入工業(yè)文明時代以來,在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富的同時,也加大了對自然資源的攫取,帶來嚴重的生態(tài)環(huán)境問題。上個世紀發(fā)生在一些西方國家的“世界八大公害事件”,引發(fā)人們對西方現(xiàn)代化的深刻反思。中國式現(xiàn)代化堅持和發(fā)展馬克思主義生態(tài)觀,傳承發(fā)展中華文明天人合一、萬物并育的生態(tài)理念,把人與自然看作生命共同體,推動可持續(xù)發(fā)展。新時代以來,我們黨領(lǐng)導人民堅持綠水青山就是金山銀山的理念,堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理,生態(tài)文明制度體系更加健全,生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化,中華大地天更藍、山更綠、水更清。中國式現(xiàn)代化堅持人與自然和諧共生,摒棄了先污染后治理的傳統(tǒng)工業(yè)化道路,為保護地球家園作出中國貢獻。
致力于和平發(fā)展,推動構(gòu)建人類命運共同體,努力創(chuàng)造促進世界共同繁榮發(fā)展的人類文明新形態(tài)。人類是一個命運共同體。只有讓和平的薪火代代相傳,才能讓發(fā)展的動力源源不斷、文明的光芒熠熠生輝。歷史上,一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化,其自身文明的發(fā)展以其他文明的凋敝為代價,給廣大發(fā)展中國家人民帶來深重苦難。中國式現(xiàn)代化堅定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進步的一邊,傳承發(fā)展中華文明親仁善鄰、協(xié)和萬邦的外交之道,努力為人類和平與發(fā)展作出貢獻。新時代以來,中國共產(chǎn)黨和中國人民高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,弘揚平等、互鑒、對話、包容的文明觀,弘揚全人類共同價值,推動構(gòu)建人類命運共同體,在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展。從推動開放、包容、普惠、平衡、共贏的新型經(jīng)濟全球化到秉持相互尊重、公平正義、合作共贏原則構(gòu)建新型國際關(guān)系,從倡導共建“一帶一路”到提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議……中國式現(xiàn)代化堅持走和平發(fā)展道路,摒棄了西方對外擴張掠奪的現(xiàn)代化老路和“國強必霸”的邏輯,向世界傳遞了和平和睦和諧的理念,推動實現(xiàn)和平發(fā)展、互利合作、共同繁榮的世界現(xiàn)代化。
毛澤東同志早在1956年就強調(diào):“中國應(yīng)當對于人類有較大的貢獻?!绷暯娇倳浽邳h的二十大報告中指出:“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨,也是為人類謀進步、為世界謀大同的黨?!比祟愇拿餍滦螒B(tài)的成功創(chuàng)造和不斷豐富發(fā)展,讓中華文明煥發(fā)新的生機活力,為中華民族偉大復(fù)興開辟了廣闊前景;讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量,把科學社會主義推向新的歷史階段;打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇,為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案,為世界文明朝著平衡、積極、向善的方向發(fā)展貢獻了中國智慧、中國力量。
一往無前、頑強拼搏,讓明天的中國更美好
有夢不覺天涯遠,揚帆遠航再出發(fā)。習近平總書記指出,今天的中國,“是夢想接連實現(xiàn)的中國”“是充滿生機活力的中國”“是賡續(xù)民族精神的中國”“是緊密聯(lián)系世界的中國”,強調(diào)“我們要一往無前、頑強拼搏,讓明天的中國更美好”。新征程上,我們要堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想凝心鑄魂,認真學習宣傳貫徹黨的二十大精神,更有定力、更有自信、更有智慧地堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興,不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)。
全面貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,在科學思想指導下不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)。習近平總書記指出:“擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在?!比祟愇拿餍滦螒B(tài)是用中國化時代化的馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代形成的偉大成果,不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài),必須堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導。我們要健全用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民、指導實踐工作體系,全面把握這一重要思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場觀點方法,繼續(xù)推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,豐富和發(fā)展中國式現(xiàn)代化理論;統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進中國式現(xiàn)代化,正確處理好頂層設(shè)計與實踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強與對外開放等一系列重大關(guān)系;增強憂患意識,堅持底線思維,居安思危、未雨綢繆,敢于斗爭、善于斗爭,勇于戰(zhàn)勝前進道路上的一切艱難險阻,通過頑強斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。
堅持和加強黨的全面領(lǐng)導,在推進和拓展中國式現(xiàn)代化中不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)。習近平總書記指出:“黨的領(lǐng)導直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運、最終成敗?!比祟愇拿餍滦螒B(tài)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化的文明成果,不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)必須始終堅持和加強黨的全面領(lǐng)導。我們要深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,把黨的領(lǐng)導落實到黨和國家事業(yè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié),始終堅持中國式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)的正確方向和中國特色;全面落實新時代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù),確保中國式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)錨定奮斗目標行穩(wěn)致遠;加強和改善黨對全面深化改革統(tǒng)籌領(lǐng)導,不斷破除各方面體制機制弊端,激發(fā)建設(shè)中國式現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)的強勁動力;貫徹黨的群眾路線,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,凝聚億萬人民團結(jié)奮斗的磅礴力量,推動中國式現(xiàn)代化壯闊前行、人類文明新形態(tài)豐富發(fā)展。
堅持推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)。習近平總書記指出:“只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更有力地推進中國特色社會主義文化建設(shè),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?!辈粩嘭S富和發(fā)展人類文明新形態(tài),必須深入學習貫徹習近平文化思想,更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。我們要深刻理解中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性,繼續(xù)發(fā)揚光大綿延不絕的悠久文明;深刻理解把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的前提是彼此契合、結(jié)果是互相成就,“結(jié)合”筑牢了道路根基、打開了創(chuàng)新空間、鞏固了文化主體性,在深入推進“結(jié)合”中探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新,讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài);堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新,在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
堅持五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展,在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的壯闊征程中不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)。習近平總書記指出:“中國特色社會主義是全面發(fā)展的社會主義,我們要在經(jīng)濟不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,協(xié)調(diào)推進政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)?!比祟愇拿餍滦螒B(tài)是五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展的社會主義文明形態(tài),不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài),必須全面建設(shè)更高水平的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明。我們要進一步統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展,建設(shè)更高水平的物質(zhì)文明;發(fā)展全過程人民民主,推進法治中國建設(shè),建設(shè)更高水平的政治文明;更有力地推進中國特色社會主義文化建設(shè),創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化,建設(shè)更高水平的精神文明;增進民生福祉,扎實推進共同富裕,建設(shè)更高水平的社會文明;推動綠色發(fā)展,建設(shè)美麗中國,建設(shè)更高水平的生態(tài)文明。在推動五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展、全面提升中,不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)。
借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,在推動建設(shè)更加美好世界中不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)。習近平總書記指出:“以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,推動建設(shè)更加美好的世界?!比祟愇拿餍滦螒B(tài)具有兼收并蓄的開放胸懷,中國人民不僅要自己過上好日子,還追求天下大同。我們要不斷擴大高水平對外開放,深度參與全球產(chǎn)業(yè)分工和合作,用好國內(nèi)國際兩個市場、兩種資源,拓展中國式現(xiàn)代化的發(fā)展空間;秉持人類命運共同體理念,踐行共商共建共享的全球治理觀,維護和踐行真正的多邊主義,共同建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界;尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越,弘揚全人類共同價值;拓展世界眼光,深刻洞察人類發(fā)展進步潮流,積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切,從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng),為解決人類面臨的共同問題作出貢獻。只要堅持胸懷天下,借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果,就一定能在豐富發(fā)展人類文明新形態(tài)的進程中為人類文明百花園作出新的更大貢獻,推動歷史車輪向著光明的前途前進。
對歷史最好的繼承,就是創(chuàng)造新的歷史;對人類文明最大的禮敬,就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。英國歷史學家湯因比曾預(yù)言:“如果中國能夠在社會和經(jīng)濟的戰(zhàn)略選擇方面開辟出一條新路,那么就會證明自己有能力給全世界提供中國與世界都需要的禮物?!眲?chuàng)造中國式現(xiàn)代化新道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài),是中國共產(chǎn)黨和中國人民為解決人類面臨的共同問題作出的重大貢獻。在以習近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導下,在習近平新時代中國特色社會主義思想科學指引下,不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章,不斷譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章,不斷匯聚同心共圓中國夢的磅礴偉力,我們一定能夠不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài),為人類文明進步事業(yè)作出新的更大貢獻。